對人性的認識,基督教文化和儒家文化截然不同。前者認定人是有原罪的,后者則說“人之初,性本善”。但二者都認為:只有不斷教化,才可以使人趨善、信善、行善、守善。而“教化”,是需要有極高含金量的方式方法來支撐的。以工程質量治理兩年行動為典型代表的提高工程質量的各種努力,就是“教化”,也需要含金量極高的方式方法來“保駕護航”。先進的現代科技是最管用的方式方法之一。中建八局運用現代科技為工程質量“保駕”的做法,是十分有益的探索。
工程質量的重要性,怎么強調都不過分,更不會有人在口頭上不重視。但是,一旦要落實在行動上,往往就不那么統一、不那么一致了,一些人對待工程質量心口不一、陽奉陰違的本質就暴露無遺。盡管這類行為不是主流,但對工程質量的損害是巨大的,決不能視而不見。所以,住房城鄉建設部推出了兩年行動,希望通過治理“使全國工程質量總體水平得到明顯提升”。兩年行動方案還給出了“教化”的內容:全面落實建筑工程五方責任主體項目負責人質量終身責任,健全工程質量監督、監理機制,進一步發揮工程監理作用,建立健全建筑市場誠信體系等。這些“教化”,無不需要強力、適用、管用的方式方法予以落實。
要“使全國工程質量總體水平得到明顯提升”,就必須認真、全面、實實在在地推行、落實“教化”;要把“教化”落在實處,就要有強力、適用、管用的方式方法。方式方法不管用,“教化”就不能落地;“教化”不能落地,“使工程質量總體水平得到明顯提升”就會落空。從這個角度說,方式方法在很大程度上決定著治理行動成效的顯或微。因此,中建八局運用現代信息技術,“建設信息化檢查系統,通過‘大數據’與‘云平臺’實現質量管理的全覆蓋及全過程掌控”,是很好的提升工程質量的方式方法,切中了質量管理的肯綮,因而取得了良好效果,是很有意義的探索,值得肯定和推廣。
馬克思主義認為:生產工具是生產力的主要代表。“大數據”與“云平臺”是現代信息技術的結晶,是先進的現代化工具,把它們運用到生產實踐中去,必然會大大提高生產效率,獲得驚人的效果。中建八局的實踐證明,在人的自覺性沒有被教化到足以保證工程質量的情況下,通過高科技等方式方法,使得監督、監理、檢查等實現“全覆蓋及全過程掌控”,對有害于工程質量的行為給予強力威懾、強制“教化”,形成不能不重視工程質量、不敢不重視工程質量的常態,是十分必要的,也是切實可行的。
只要我們認真學習領會兩年行動的精神實質,善于學習先進經驗,正確運用現代科技為兩年行動保駕護航,“使全國工程質量總體水平得到明顯提升”的目標就一定能夠實現。
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